在俄罗斯，反对派不会站在反对派的立场上。公民不会为公民权利挺身而出。俄罗斯人民遭受着受害者情结的折磨：他们认为没有什么可以依靠他们，他们无法改变任何事情。
1.4 亿人口处于昏昏欲睡的状态，濒临失去生存本能的最后一丝痕迹。他们憎恨当局，但对变革有一种病态的恐惧。他们感到不公正，但不能容忍活动家。他们憎恨官僚主义，但屈服于国家对生活各个领域的完全控制。他们害怕警察，但支持扩大警察的控制。他们知道自己不断被欺骗，但相信电视上给他们的谎言。
虽然这种情况每天都在发生，但人们不会承认新闻可能是假的。偶尔，谎言会在网上被曝光，但只有少数人发现。即使是那些这样做的人也面临着破坏从外部来源（互联网，外国媒体，政治活动家等）获得的信息的宣传。所有这些都适合现成的“朋友对敌人”的模板。所有事实都是通过意识形态模板的棱镜来看待的——世界的滤色镜。关于普京朋友数十亿美元财富和腐败的突发新闻被塑造成“外国特工的影射”;呼吁改变俄罗斯的政治取向被贴上“亲美”的标签;呼吁停止乌克兰战争被视为“反俄”。
这篇俄罗斯处于精神崩溃的边缘以一种近乎绝望的口吻在介绍如今的俄罗斯。
原文摘抄
习得性无助最早是由美国心理学家马丁·塞利格曼（Martin Seligman）描述的。他将两组狗暴露在电击之下。第一组的狗可以通过用鼻子按压面板来停止冲击;第二组没有控制权。这些狗被转移到一个新的共享环境中，有一个低矮的隔墙。当他们受到冲击时，第一组跳过墙壁逃脱。第二组什么也没做。俄罗斯人民已经变得像第二群狗一样。
我们的大众媒体受到政府的控制——无论是通过间接购买还是恐吓——并且可以分为亲克里姆林宫和伪独立分支。无论你看什么，都是一样的：虚假报道，政客们相互矛盾，总统的个人崇拜，虚假信息运动，与行动相矛盾的言论，对现有法律的荒谬补充，以及杜马代表的疯狂倡议 - 所有这些都使人们陷入一种持续的压力状态，这已经成为我们的生活方式。即使偶尔看新闻也感觉像是脑外伤——每天看电视是一种自愿的脑叶切除术。
俄罗斯是一个生活在矛盾中的国家。例如，总统告诉我们，他正在与寡头们作斗争，然后向这些寡头颁发“为国家服务”的奖章。或者政府告诉我们，消费品的价格不会上涨，一个月后，价格翻了一番。或者教会教导我们，贪婪是一种罪，“骆驼穿过针眼比富人进入天国更容易”，而族长则乘坐车队，与富人和强大的人交朋友。或者官员们告诉我们，乌克兰没有俄罗斯士兵，而媒体却不断谈论俄罗斯在乌克兰前线的军事成功。
为了抵消更明显的矛盾，一些代表、神职人员和文化人士经常发表故意不可接受的言论，并提出荒谬的举措来震惊公众，以便这些言论可以被更高的权力慷慨地拒绝。这种形式的立法倡议包括禁止堕胎，惩罚同性恋行为，使二十三岁以上的无子女妇女必须服兵役，如果人们与外国人结婚，剥夺他们的俄罗斯公民身份，判处没有丈夫去海滩度假胜地的母亲十年监禁，将电视上的坏消息限制在广播时间的百分之十， 禁止在学校教授进化论，等等。他们从来不知道当局的真实意图，永远期待一项新的疯狂法律获得通过，人民感到沮丧，对自己的命运漠不关心。
对于那些对现在感到羞耻和害怕未来的人来说，剩下的就是对过去的骄傲。当没有理由爱你的国家时，恨你的邻居。如果你无法改善自己的生活，那就毁掉别人的生活。
在俄国，人们与国家事务疏远，而狭隘的统治阶级则像管理自己的私有财产一样管理着国家的资源。为了安抚人民被践踏的尊严，政府强调民族自豪感。为了分散他们对争取人权的斗争的注意力，他们被提出战争。为什么我们如此轻易地忘记乌克兰是我们兄弟国家？为什么我们心甘情愿地去另一个国家“建立秩序”，而我们迫切需要恢复我们自己的秩序？俄罗斯人总是被告知要恨谁：美国人，乌克兰人，中国人，德国人。愤怒将我们的注意力从日常的不公正转移到帝国主义的愿望上。
俄罗斯的另一个症状是抽刀向更弱者。尼古拉斯-丁伯根（Nikolaas Tinbergen）提出了这个概念，即任何缓解紧张局势而不解决问题的行为。例如，一个老板在与妻子争吵后对他的下属大喊大叫，然后这个下属害怕回嘴，在家里与妻子争吵。
这是俄罗斯人的日常事务。当我们的无能当局，消费品价格飙升，失业率上升，人们无法改变政府或追究其责任时，他们就会把挫折感指向美国总统或乌克兰人民。工厂、医院和学校被关闭的一个省级小镇的居民自愿在顿巴斯战斗。
俄罗斯三分之一的男性人口的寿命不足以领取养老金，8%的人生活在贫困线以下。这是一个拥有 131 位亿万富翁和 18 万富翁的国家。
但我们不会在新闻中听到任何这些。为什么一个注定要失败的民族想要听到他们的命运？
年轻人没有前途，成年人没有工作，老年人没有养老金。在各省，数百万人生活在没有现代便利设施的地方，在农村，他们生活在破旧的房屋中，那里有木制的外屋，可以像一百年前一样。他们没有中央供暖系统，而是有柴炉;在“石油和天然气帝国”中，许多公民只梦想天然气供应。
但即使是最落后的地区也已经实现了文明的一个标志 - 卫星天线几乎在每个房子上都像耳朵一样伸出来。晚上，肮脏的城镇和垂死的村庄的居民盯着电视屏幕，听着政治分析家、经济学家和各种专家告诉他们，全世界多么憎恨我们，仅仅因为我们是俄罗斯人。
少数仍然意识到我们所生活的状态的人是“抑郁现实主义者”——这个词描述了那些做出现实评估的人，他们不那么容易上当受骗，因此更难操纵。成为一个抑郁的现实主义者并不容易——做一个快乐的白痴要容易得多。
一个沮丧的现实主义者看到普京的朋友向西方银行、他们的游艇和豪宅投入数十亿美元，会有什么感觉？无助，绝望的愤慨，当然。但这种感觉只会伤害心灵，加剧他们的痛苦。正因为如此，他们倾向于防御性解释，努力为这种事态找到合理的依据。
一般人开始钦佩“精英”，告诉自己政治家，商人和官僚所拥有的巨大财富归功于他们的杰出品质。即使某个骗子花了十亿美元买了一艘游艇，而你没有钱支付手术费用，部长的妻子在欧洲租了一整家酒店，而他们关闭了你镇上的最后一个产科病房，你也不能一直为此生气。人类的情感是有限度的。这要简单得多，心理上也要舒服得多，要与这种情况和解，并承认你是一个二流的人。
但是，受虐狂伴侣和虐待狂一样喜欢受虐狂的关系。在俄国，我们在苦难中理想化并寻求神圣的意义。爱国主义和东正教文学充满了这样的思想：俄罗斯人民是殉道者和激情承载者，最耐心和温顺，受到上帝之母的保护 - 但与此同时，正如俄罗斯东正教教会告诉我们的那样，他们正在忍受在苏联统治七十年期间犯下的罪孽的惩罚。因此，他们的虔诚，甚至狂喜的虔诚，以及宣扬悔改和谦卑的神职人员日益增长的影响力。